Réussir Humanités Littérature Philosophie – Première

Emmanuelle Huisman-Perrin est professeure honoraire de philosophie en classes préparatoires à Paris. Dans le présent volume, elle a rédigé l’approche philosophique de l’Axe 1 “L’art de la parole”.

Laurence Gauthier est diplômée de l’École de Management de Lyon et agrégée de lettres classiques. Elle a exercé diverses responsabilités en tant que cadre dans plusieurs grandes entreprises avant de devenir professeure de lettres. Elle enseigne en CPGE au lycée Condorcet à Paris. Dans le présent volume, elle a rédigé l’approche littéraire de l’Axe 1 “L’art de la parole” et de l’Axe 6 “L’homme et l’animal”.

Jean-Baptiste Nanta, agrégé de Philosophie, enseigne à Paris au lycée Lavoisier, à l’ENC-
Bessières et dans le parcours pour les sportifs de haut niveau à l’IEP de Paris. Il est aussi directeur de collection aux éditions Atlande. Dans le présent volume, il a rédigé l’approche philosophique de l’Axe 2 “Autorité de la parole”.

Corinne Verdié a suivi le parcours Magistère des Sciences de l’Antiquité à l’Université de la Sorbonne-Paris IV. Elle enseigne en tant que professeur agrégée de lettres classiques au lycée Pasteur de Neuilly-sur-Seine. Dans le présent volume, elle a rédigé l’approche littéraire de l’Axe 2 “Autorité de la parole”.

Pierre-Louis Salles est agrégé de philosophie. Il enseigne en CPGE et dans le secondaire au lycée Claude Monet à Paris. Dans le présent volume, il a rédigé l’approche philosophique de l’Axe 3 “Les séductions de la parole”.

Karim Andréys-Kéroui est professeur agrégé de lettres classiques. Il enseigne au lycée Carnot de Dijon. Dans le présent volume, il a rédigé l’approche littéraire de l’Axe 3 “Les séductions de la parole”.

Arthur Caillé est agrégé de philosophie et doctorant contractuel à l’Université Rennes 1. Dans le présent volume, il a rédigé l’approche philosophique de l’Axe 4 “Découverte du monde et pluralité des cultures”.

Vincent Blin est agrégé de lettres modernes et enseigne le français et le théâtre au lycée ­d’Arsonval de Saint-Maur-des-Fossés. Dans le présent volume, il a rédigé les approches littéraires de l’Axe 4 “Découverte du monde et pluralité des cultures” et de l’Axe 5 “Décrire, figurer, imaginer”.

Diane Luttway est professeure agrégée de philosophie. Elle enseigne la philosophie et les Humanités au Lycée International de l’Est Parisien de Noisy-le-Grand. Dans le présent volume, elle a rédigé l’approche philosophique de l’Axe 5 “Décrire, figurer, imaginer”.

Audrey Jougla est diplômée de Sciences Po Paris et de l'université Paris Nanterre. Professeur certifiée de philosophie, elle a publié plusieurs ouvrages consacrés aux animaux et collabore à Philosophie magazine. Dans le présent volume, elle a rédigé l'approche philosophique de l'Axe 6 "L'homme et l'animal".

" Si le voyage devient à la Renaissance un motif majeur de la littérature, scientifique comme de fiction, c'est que toute l'Europe se lance dans une vague d'expéditions à caractère commercial, scientifique, religieux. Comme s'ils se sentaient à l'étroit dans un continent devenu trop petit, les Européens du XVIe siècle profitent de l'essor technologique qui permet aux outils de navigation d'autoriser de longs périples." 

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"Les valets comblent ainsi la faille narcissique de leurs maîtres tout en assurant leur position auprès d'eux, car il faut bien vivre. On remarquera d'ailleurs que les mêmes auteurs qui recherchent l'appui des puissants et rédigent des placets invitent leurs lecteurs à se prémunir contre les paroles mielleuses et leur prescrivent des antidotes sous forme de maximes, de pièces ou de satires. Molière, qui avait besoin de la faveur royale, souligne ce paradoxe quand il fait dire à Alceste dans la première scène du Misanthrope : 
                                                   

                                                     Quel avantage a-t-on qu'un homme vous caresse, 
                                                     Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse, 
                                                     Et vous fasse de vous un éloge éclatant, 
                                                     Lorsqu'au premier faquin il court en faire autant ? 
                                                                                                 Molière, Le Misanthrope, I, 1, 1666."

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