Silves latines 2019-2020
19,00 €
TTC
Par Géraldine Puccini et Séverine Clément-Tarantino
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Traitant des nouveaux éléments du programme de latin des agrégations externe et interne de Lettres classiques, l’ouvrage propose tous les éléments nécessaires à la réussite du candidat.
Comme tous les clefs-concours Lettres classiques, l’ouvrage est composée de deux parties consacrées à chacune des deux nouvelles œuvres au programme, elles-mêmes subdivisées en Repères, Problématiques et Boîte à outils.
Fiche technique
- Référence
- 460541
- ISBN
- 9782350305417
- Hauteur :
- 17,8 cm
- Largeur :
- 12 cm
- Nombre de pages :
- 288
sommaire
Apulée, Les Métamorphoses, X-XI
Introduction 19
Apulée, un “intellectuel” de renom au iie siècle de notre ère 19
Parcours brillant d’un “philosophe” africain 19
Une grande popularité 21
Variété d’une œuvre immense 23
Les Métamorphoses, un roman fascinant 25
Deux titres 25
Une datation impossible 26
Une énigme ? 27
Repères
Le contexte culturel 31
Les religions orientales dans l’empire romain 31
Le médioplatonisme 32
Apulée, la tradition orphico-pythagoricienne et le platonisme 32
La divinité suprême 35
Les démons, êtres divins intermédiaires 36
La tradition littéraire du salut isiaque 37
Les origines du genre romanesque 39
La naissance du “roman” 39
La critique moraliste des romans 42
Les Métamorphoses à l’épreuve de la cohérence 45
Tension entre hétérogénéité et unité 45
Une interprétation controversée 46
Les enjeux principaux du roman 51
Reprise du canevas d’une histoire grecque et ajout d’épisodes 51
Fabula et sermo Milesius 52
Une structure narrative complexe 53
Un “roman-voyage” odysséen 53
La diégèse 55
Les récits métadiégétiques 56
La finalité des récits secondaires 57
Les rapports entre narrateur et lecteur 59
La figure hybride de Lucius
et le symbolisme de la métamorphose 61
Structure de l’œuvre 65
Problématiques
L’univers régi par Fortuna saeua 71
Le dérèglement des passions 71
La belle-mère incestueuse, avatar de Phèdre 73
La femme criminelle condamnée aux bêtes, une serial killer 75
Le dérèglement de la sexualité :
la confusion de l’humain et de l’animal 77
Chez Thiasus 77
La matrone corinthienne amoureuse de l’âne,
avatar de Pasiphaé 79
La scène de zoophilie dans l’amphithéâtre de Corinthe 84
Un univers de faux-semblant 86
Le spectacle de la pantomime, une belle illusion 87
Vénus pandémienne 89
La mention de Socrate 91
Une rupture entre le livre X et le livre XI 95
Le symbolisme de la plage 95
La figure de Pythagore et le rituel de purification 98
La naissance d’une parole libre 100
Le symbolisme des anteludia de la procession isiaque 100
L’univers isiaque : ordre, beauté et harmonie 101
La figure complexe d’Isis 103
Un démon 104
La figure de l’Un 105
La représentation du corps divin 107
Le “vrai nom” d’Isis et sa providence 111
Une divinité syncrétique 112
Une divinité de la bienveillance et du salut 114
Le parcours initiatique du narrateur 119
Fin de la quête de Lucius 119
Les nouvelles vertus de Lucius 120
Une obéissance volontaire 120
La vertu de silence 120
La vertu de contemplation 123
Le retour à soi ou la métamorphose identitaire de Lucius 124
Le discours du grand-prêtre d’Isis 125
Initiation et pureté 128
La troisième initiation et l’admission de Lucius
au collège des pastophores 131
Le livre XI ou le livre de la joie 134
Boîte à outils
Chronologie probable des romans grecs et latins 139
Dix + Un = Onze : la symbolique des nombres 141
Le symbolisme de la rose 143
La dimension illusoire des personnages de la pantomime (X, 30-32) 145
Bibliographie 147
Glossaire 163
Ovide, Pontiques, I-II
Introduction 167
“Fin de partie”??:
le chant du cygne du dernier grand poète augustéen 167
L’exil d’Ovide : de la question disputée au thème romanesque 169
Les Pontiques et l’élégie d’exil :
un carmen perpetuum digne d’attention 171
Repères
Cadre historique 175
Ovide et les autres “exilés de la cour d’Auguste” 175
D’Auguste à Germanicus 177
Cadre géo-ethnographique 179
Cadre littéraire 183
L’organisation de Pontiques I-II
et la chronologie des élégies d’exil 187
Problématiques
Quidquid id est… : les identités mouvantes du poème 193
Tout ce que permet la lettre 194
Les conventions de la lettre 194
Les amis et les lettres 196
La place de la rhétorique 197
Non est confessi causa tuenda rei 198
si modo non uerum nomina magna premunt 201
De l’élégie érotique à l’élégie d’exil… et au-delà ? 206
Dummodo non sit amor 207
L’élégie épique 211
Et au-delà ? 215
Ars amicitiae : des amis à Auguste 217
Les amis 218
Des amis exemplaires 218
Les amis de l’art 220
“Culte” des amis, culte d’Auguste 222
“Augustana” 224
Mi-homme… et surtout dieu 224
Domus Augusta 226
Fictions 229
Lieux 230
Visions 233
Le “mythe de l’exil” 237
Boîte à outils
Chronologie 247
Personnages historiques 251
Les destinataires 251
Autres personnages 256
Personnages mythologiques 259
Texte complémentaire 263
Texte, style, mètre 265
Remarques sur le texte et constructions récurrentes 265
Éléments de style 266
Rappels métriques et quelques usages particuliers 268
Bibliographie 271
Glossaire 277
Exemples de mots “marqués” par l’élégie érotique 277
Amitié et relations politiques : quelques notions majeures 277
Quelques autres notions rencontrées dans l’ouvrage 280
Géraldine Puccini, ancienne élève de l'ENS Fontenay Saint-Cloud, agrégée de Lettres classiques, est maîtresse de conférences en langue et littérature latines à l'Université Bordeaux Montaigne.
Séverine Clément-Tarantino, ancienne élève de l'ENS Fontenay-Saint-Cloud, agrégée de Lettres classiques, est maître de conférences à l'université de Lille.
Apulée, en latin Lucius Apuleius, est une figure exceptionnelle de son temps, une personnalité à la complexité chatoyante et mystérieuse, qui se réalise dans les différentes figures d’avocat, de rhéteur, de chercheur scientifique, de romancier, de poète, de philosophe et d’homme religieux, révélant un esprit encyclopédique hors du commun. Son activité littéraire est énorme, mais nous n’avons conservé que quelques-unes de ses œuvres.
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