Révolution et révolutionnaires

SOMMAIRE

PRÉSENTATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

SUR LA RÉVOLUTION

HOMMAGE À MICHEL VOVELLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17

L’impertinent, n° 101, octobre/novembre 2018, p. 4

LA RÉVOLUTION FRANÇAISE ET NOUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

 La Raison, n° 615, 616, 617, novembre 2016, décembre 2016, janvier 2017 (resp.),

p. 28-29, 15-16, 24 (resp.)

À PROPOS DE LA CONSTITUANTE DE 1789 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Colloque “De la République”, 23 mars 2019 in Actes, 2019, p. 23-29

POLITIQUE LINGUISTIQUE DE LA RÉVOLUTION ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41

Recherches et Études, 2020, n° 10, p. 21-32

UNE PROPOSITION À L’ASSEMBLÉE CONSTITUANTE

EN DÉCEMBRE 1789 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67

La Raison, n° 625, novembre 2017, p. 16

RÉVOLUTION, ENCORE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69

La Raison, n° 639, mars 2019, p. 27

OLYMPE DE GOUGES, UNE IMPOSTURE HISTORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71

Huffington Post, 19 août 2016

RÉSISTANCE À L’OPPRESSION ET DROIT À L’INSURRECTION

EN RÉVOLUTION FRANÇAISE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75

Théolib, n° 53, mars 2011, p. 10-23

BUONARROTI ET LE MONITEUR UNIVERSEL EN 1789-1791 . . . . . . . . . . . . . . .91

Études babouvistes, n° 1, 2002, p. 97-106

MASSACRE AU FORT SAINT-JEAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103

Pythéas, septembre 2012

LES CONCEPTIONS DE LA PROPRIÉTÉ

DANS LE DISCOURS POLITIQUE EN L’AN IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119

Colloque international de l’Université Toulouse-Le Mirail,

“Propriété et Révolution”, 12-14 octobre 1989

in Actes du colloque, Toulouse, 1991, p. 49-65

RELIGION ET RÉVOLUTION

LA RELIGION ET LA RÉVOLUTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149

Colloque “Pour la défense de la Révolution française 1789-2009,

220e anniversaire”, 20 juin 2009, p. 104-105

RELIGION ET CONJURATION DES ÉGAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .161

Bulletin des Amis de Gracchus Babeuf, 1996, n° 5, p. 3-19

“RECONNAÎTRE” ET LA RÉVOLUTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .185

Inédit

SUR LA CONJURATION BABOUVISTE

L’EXEMPLE D’UN RÉVOLTÉ EN PICARDIE : BABEUF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207

Colloque “La Jacquerie, entre mémoire et oubli”,

Oise, 4 et 5 octobre 2008, Encrage, 2012, p. 161-167

DEUX INÉDITS DE LA CONSPIRATION POUR L’ÉGALITÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . .218

Annales historiques de la Révolution française, 1986, n° 264, p. 217-230

“SANS-CULOTTES”, “PLÉBÉIENS”, “OUVRIERS”

DANS LE VOCABULAIRE DU TRIBUN DU PEUPLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .243

Études babouvistes, 2007, n° 2, 2003, p. 57-72

NOTES SUR LE DIRIGEANT BABOUVISTE ROBERT-FRANÇOIS DEBON . . . .261

Annales historiques de la Révolution française, 1991, n° 283, p. 93-104

À NOUVEAU SUR LE BABOUVISTE R. F. DEBON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .279

Études babouvistes, n° 4-5, 2007, p. 74-75

AGITATION OUVRIÈRE ET AGITATION BABOUVISTE

DANS LE PARIS DE L’AN IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .281

Colloque international Paris-la Sorbonne, 14-16 avril 1989,

organisé par l’Institut d’Histoire de la Révolution française,

in Actes, Publications de la Sorbonne, Paris, 1990, p. 34-45

ASPECTS DE L’IMPLANTATION DE LA CONJURATION BABOUVISTE . . . . . . .297

Annales historiques de la Révolution française, 1993, n° 291, p. 115-123

QUELQUES PROBLÈMES DE LA BIOGRAPHIE DE BABEUF . . . . . . . . . . . . . . . .311

Colloque “La République directoriale”, Clermont-Ferrand, 22-24 mai 1997,

Paris, 1998, in Actes, t. 1, p.155-166

UN ÉPISODE SOUS LE DIRECTOIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .325

Annales historiques de la Révolution française, 1997, n° 308, p. 349-352

LES RÉVOLUTIONNAIRES APRÈS LA RÉVOLUTION

BUONARROTI À OLÉRON, LA PISTE MAÇONNE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .333

Études babouvistes, 2004, n° 3, p. 39-41

CONJURATION BABOUVISTE

ET SOCIÉTÉS SECRÈTES BUONARROTIENNES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .337

Complots et conspirations en France du XVIIIe au XXe siècles,

Valenciennes, PUV, 2003, p. 47-54

LES LOGES MAÇONNIQUES ORGANISÉES PAR BUONARROTI

CONTRE L’EMPEREUR NAPOLÉON, SON AMI DE JEUNESSE . . . . . . . . . . . . . .351

Colloque “La Franc-maçonnerie sous l’Empire : un âge d’or ?”,

Paris, 20 novembre 2004, in Actes, éd. Dervy, 2007, p. 93-107

ENTRE APPARITION ET RÉSURGENCE ;

NOTES SUR LES ACTIVITÉS COMMUNISTES EN FRANCE (1795-1828) . . . .367

Cahiers d’Histoire, 1999, n° 77, p. 15-25

GRACCHUS BABEUF ET SON “IMAGE”

DANS L’ACTION ET LA PENSÉE POLITIQUES DE LÉON TROTSKY . . . . . . . . .383

Colloque international “Gracchus Babeuf”, Amiens, décembre 1989,

in Actes, Éditions de la Sorbonne, Paris, 1994, p. 293-306

Jean-Marc Schiappa est historien. Président de l’Institut de recherche et d’étude de la libre pensée et spécialiste de Babeuf, il est l’auteur d’une dizaine de volumes sur la Révolution.

“Une collection est, par définition, plus ou moins hétéroclite. Elle ne peut être la fabrique du même objet. Elle se complaît parfois à n’être qu’une redite ou qu’un écho.

Une compilation de textes d’un même auteur aggrave le risque de la répétition, thématique, argumentative, stylistique. On peut vite glisser de la variation au plagiat. C’est déjà grave. Et verser dans l’ennui, ce qui est impardonnable.

Le chercheur peut, qui plus est, constater avec horreur combien sa recherche est dépassée. L’instant où je parle est déjà loin de moi. Que dire du texte écrit il y a quelque temps ? Et, loi imposée du genre, on ne peut réécrire. Sauf si on se risque au jeu, stupide et narcissique, de la note et du commentaire. La pose et la vanité. J’ai écrit cela en telle année mais ma pensée a évolué et je dirais plutôt ceci. On prétend passer pour l’intellectuel capable d’autocritique ou de regard distancié. En fait, on glose sur soi et on décline (au sens de déclin et non à celui de déclinaison) dans l’exégèse de soi-même. C’est assez dégoûtant. La fatuité est vite évidente. À moins de constater, avec un effroi égal, que c’est toujours la même chose, la même rengaine, la scie, ce chien fidèle du paresseux.” p13

Christian Eyschen. La Raison, Janvier 2022.

 "Ce nouvel opus des président de l'IRELP est un recueil de texte qui forme un tout cohérent sur la Révolution. Si j'osais, je dirai que c'est un bloc! Une grande partie de cet ouvrage est naturellement consacrée à Graccus Babeuf, sujet de tête et sujet de cœur de l'auteur. C'est un questionnement inépuisable du fait de sa modernité et des problèmes que cela pose. 

(...) En lisant ce roborative ouvrage, vous aurez à la fin autant de réponses que de questions en suspens. Ce n'est déjà pas si mal pour un livre qu'il faut lire absolument."